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1906年,劝业道为举办成都“花会”(劝工会),在老南门外锦江北岸新筑了三里多长的马路,以达青羊宫东边的马家花园。又由商人从上海购回了七辆新式四轮马车载人往来———这,就是成都最早的马路和“公交车”。
清末成都的公交车:既“洋盘”又跑得快
“篷车”即敞篷马车,眼界开阔尤其愜意,妇女也喜欢乘坐 近日,成都市《2015年十大民生实事工作目标》正式出台。其中,发展公共交通仍是今年民生工作的重头戏,除了加快地铁线路建设外,成都还计划实现常规公交覆盖中环至绕城。这意味着,市民们的出行,将更加快捷和便利,一百多年前的成都,有没有公交车呢?那时的公交车,又是什么样的呢?
成都有了马路和“公交车”
清末的成都,是典型的内陆封闭性消费型城市。与上海、广东等开放口岸相比,城市公共交通起步较晚。1900年之前,成都还没有马路和公共交通工具。每年市民去青羊宫“赶花会”,多由老西门、老南门出城蜿蜒数里才能到。轿子、鸡公车、溜溜马、游人……挤成一团。
到了1906年,在成都古城中出现了这样一幅景象:春光明媚、艳阳暖人、江流碧彻……许多士绅官宦在老南门大桥一带问:“到青羊宫,好多钱?”轿夫们忙拥上去:“六十文!”一番讨价还价之后,大多讲成四十几文钱一乘……轿夫一路抬着轿子一路喊:“得罪,得罪!”南门城门洞前更是拥挤,无数行人和各种轿子聚集在三丈多宽的一条出路上。此外,吱吱嘎嘎的“鸡公车”,滴滴答答跑着的“溜溜马”,还有许多老头、老太婆杵着红皮甘蔗作拐杖徒步行走……
与往年不同的是:这年劝业道为举办成都“花会”(劝工会),在老南门外锦江北岸新筑了三里多长的马路,以达青羊宫东边的马家花园。又由商人从上海购回了七辆新式四轮马车载人往来———这,就是成都最早的马路和“公交车”。
马车既“洋盘”又跑得快,乘四轮马车的人嘻嘻哈哈特别得意。七辆马车中有“轿车”一辆,“篷车”六辆。所谓“轿车”,即封闭如轿的马车,乘客多是妇女。“篷车”即敞篷马车,眼界开阔尤其愜意……从南门柳荫街到青羊宫,马车票价每人每回取银二角(相当于二十文),当时可买5个锅盔,比坐轿子便宜一半。
1912年后,马车增多,每日街头铃声当当。马车上有五六个座位,招手即停。总站设在城守东大街口,这里马粪臭味冲天,行人无不掩鼻而过。1924年后,军长杨森一度不准马车通行繁华市区,马车只能走城外。
马车作为成都正式的公共交通工具,大规模投入营运是1943年后。1947年,有官营客运马车l01辆,骡马200余匹,及私营客运马车300余辆。营运范围除城区外,还设有成都至温江、双流、华阳、龙泉驿等郊县线路。
直到1960年后,我在牛王庙、宏济路等处看到还有骡马行,但此时多用来运货,已不是拉人工具了。
清末成都的公交车:既“洋盘”又跑得快
坐“东洋车”赶庙会的妇女当时很时髦 黄包车是谁“首创”的?
黄包车,又称“东洋车”。1874年,上海的法国侨民名米拉,从日本首次引进三百辆黄包车,作为营业性公共交通工具在中国正式营运,其后逐渐传入内地城市。
黄包车具有现代工业化色彩:橡胶轮带、金属轮轴、乘坐舒适。1886年,28岁的宋育仁中进士、授翰林院庶吉士。1894年,宋育仁出使英、法、意、比四国,驻节伦敦。他写了《泰西采风记》,被誉为四川历史上“睁眼看世界”第一人。
宋育仁回国后,鼓吹“维新”,提倡向西方学习。他在重庆设商务局,并推动开办了东洋车、洋烛、玻璃等33家公司。1898年,宋育仁到成都任尊经书院山长(院长),在他的倡办下,1898年2月,成都仿照日本试制了几辆黄包车,在青羊宫花会期“车展”。宋育仁由此成为成都倡办黄包车的鼻祖。
老南门大桥到青羊宫新修城墙边土路上,成都首次有了黄包车试运行。这年5月,成都创办“快轮车务公司”(快轮车即黄包车),由宋育仁具体筹划。当年《蜀学报》上刊登文章宣传黄包车的优点说:待造成数批后“拟交轿行及车夫承领,乘车者价廉,挽车者力省。车有篷帘,妇女乘之亦觉严整。”其后因城内道路限制及黄包车夫与轿夫争利肇事打架等原因,官府禁止黄包车运行。
到了1905年,商务局总办沈秉堃很赏识《蜀学报》报人傅崇榘,拨了些银两委傅置备黄包车作花会交通之用。傅崇榘租赁福德街一处公馆,募集木铁工匠一百多人开设“工业馆”。为图吉利名为“阜利公司”,其实就是个造黄包车的作坊式小工厂。
《成都论坛》 |
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